NGƯỜI TRỘM LÀNH

Kẻ của phút thứ năm mươi lăm của giờ thứ mười một

Ở một nhà thờ của Giáo Hội Chính Thống kia có bức tranh Chúa Phục Sinh. Bức tranh trình bày cảnh Chúa Phục sinh đang giải cứu những người công chính thời Cựu Ước : Ngài giúp Adam chỗi dậy khỏi mồ, Evà đang quỳ mọp đôi tay hướng về Đấng Cứu Thế, trong khi các ngôn sứ đang diễn hành, tay cầm biểu ngữ trên có ghi lời sấm nổi tiếng nhất của mình. Trên thiên đàng còn trống vắng, chỉ một mình tên trộm lành giữa cây cối tươi tốt. Hắn đã không có thời giờ khoác chiếc áo cưới của những người được tuyển chọn, vẫn còn đóng cái khố của tên tử tội, nhưng giờ đây nó lại trắng tinh, tươm tất.

Hắn là vị thánh đầu tiên của thiên đàng, là kẻ được chính Chúa Giêsu phong thánh: ”Ngay hôm nay, anh sẽ được ở trên thiên đàng với ta”.

Vì sao hắn lại được diễm phúc như thế ?

Thưa là vì hắn đã tin. Và bởi tin, hắn đã thốt lên lời cầu nguyện bất hủ :”Ông Giêsu ơi, khi nào ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi” (Lc 23,42)

Hắn đã không dừng lại dáng vẻ bên ngoài, hắn nhìn với cặp mắt đức tin, và đã nhận biết vương quyền của Chúa Giêsu. Hắn thừa nhận, hắn công bố điều làm thánh Gioan Kim Khẩu ngạc nhiên thốt lên :

“Chuyện lạ lùng chưa từng có ! Thập giá đang sừng sững trước mặt ngươi mà ngươi lại nói đến vương quyền. Ngươi thấy gì mà ngươi liên tưởng đến vinh quang ? Mầu nhiệm con người bị đóng đinh bầm dập, bị chửi rủa, bị dồn dập lên án, bị phỉ nhổ, đòn vọt. Có phải bởi những dấu ấy mà ngươi nhân ra Ngài là vua chăng ?”

Đức tin của người này là bằng chứng của vinh quang Đức Kitô chịu đóng đinh, trong uy quyền của mình, đã biến đổi tâm hồn đồi bại của con người này. Thánh  Âu tinh, người trở lại đức tin, đã mê mẫn thốt lên :

“Đức tin lạ thay ! tôi không thấy còn có thể thêm được điều gì nữa. Những người đã chứng kiến Đức Giêsu phục sinh từ giữa kẻ chết, đã chao đảo, còn anh ta đã tin vào Đấng chịu treo trên cây thập giá, bên cạnh mình. Trong lúc mà họ chao đảo thì anh đã tin. Tên trộm này đã hái được quả tốt tươi như thế nào trên cây gỗ khổ giá ?”

Lời tuyên xưng này là lời tuyên xưng đức tin vào Đức Kitô của một tín hữu mới, đồng thời cũng là lời xưng thú của một hối nhân nhìn nhận lỗi lầm của mình :”Chúng minh chịu như thế này là đáng kiếp vì xứng với việc đã làm”. Hắn nói với bạn, người trộm lành đã nhìn nhận tội lỗi mình ; Y đang chờ đợi mọi sự nơi Đức Giêsu trên thập giá, và y đã tìm ra một cái từ thật đúng đắn :”Xin nhớ đến tôi – thằng bạn nối khố của Ngài”. Đừng quên tôi khi Ngài trở lại làm vua”. Ở đâu ? Khi nào ? Bao lâu nữa ? Những điều ấy không mấy quan trọng !

Y mong đợi ơn cứu độ cho một ngày xa xôi, y tạm bằng lòng nghĩ tới một tương lai dài, thế mà tai y đã nghe câu trả lời :”Ngay hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên thiên đàng”.

Thánh Gioan Kim Khẩu nói :”Từ thập giá, y đã bay vọt lên trời. Tự thân là một tên trộm chuyên nghiệp, y đã dùng ngón nghề của mình để trộm cả Nước Trời bằng lời tuyên xưng đức tin”.

Trong một số bài giảng của thế kỷ thứ tư mới tìm thấy ở Trung Đông, có một bài đề cập đến “Tên trộm tài sản khổng lồ nhất – đời sống vĩnh cửu” với những hình ảnh sống động như sau:

“Đây tên trộm đã được Đức Giêsu đưa cho chìa khoá thiên đàng, ông mở cửa, và kinh ngạc thán phục :” Ôi đẹp đẽ, lộng lẫy không ngòi bút nào tả xiết ! nhưng dân chúng đâu cả rồi ?” hắn không an tâm. “Khiếp quá ! không có ai cả sao ?” Nhưng đây rồi thiên thần mang gươm lửa đến.

“Mày làm gì ở đây, hỡi tên trộm dưới cõi thế. Làm sao mày là đứa chết tiệt lại cả gan đạp đất cõi sống. Hơn nữa, phải nhờ quyền phép nào mà mày dám mở cửa vào đây ? phải gõ cửa mới được vào. Mày đến chôm chỉa gì đây ? vì rằng, thiên thần tiếp tục, chưa ai được đặt chân vào trong vườn địa đàng từ ngày tao đuổi Adam và Eva ra khỏi nơi đây, nhiều người đã đến trình diện đấy, nào là Abel với Nôê, Abraham , Isaac, Giacop, Đavit, Giop và nhiều người khác nữa. Đi ra với họ ngoài kia ! tiếng vang như sấm. Thiên thần gọi các thiên binh :”Đây là tên mạt kiếp Đức Giêsu đã gởi tới…hắn mang một giấy giới thiệu của Đức Kitô và cả chìa khoá thiên đàng nữa !”

Ân cần, các thiên thần nhìn xuống hai bàn chân của tên trộm, chúng không hề dính bụi đương, và họ ngạc nhiên. Tên trộm phân trần bày tỏ:

“Đấng từ cung điện tuyệt vời khôn tả của các ngài đã xuống ở dưới trái đất của chúng tôi, đã đến nghe lời thú tội và tuyên xưng đức tin của tôi nơi Người. Tôi là con chiên lạc, Người là vị Mục tử đã đến tìm nó và vác lên vai…tôi không có gì để có thể khoe khoang công đức… tôi chỉ có một lời và Đức Kitô đã đáp lại theo điều Ngài muốn”.

Và anh ta trao giấy giới thiệu cho thiên thần đang hầm hầm sát khí. Mảnh giấy ghi:

“Tôi là Giêsu Kitô, Con của Thiên Chúa vô hình, Người từ cung lòng của Cha bất tử đã đến nhập thể làm người và chịu đóng đinh trên thập giá để cứu chuộc Adam, con người đầu iên đã được nặn ra từ bun đất. Tôi yêu cầu chín phẩm thiên thần, các thiên thần giữ cửa thiên đàng và canh cửa, những thiên thần cầm chiếc gươm lửa cho phép anh trộm này vào thiên đàng, ngươi đã cùng chịu đóng đinh với tôi, người đã được tôi tha thứ tội nhân danh tôi là thiên Chúa và đã mặc lấy xác thể không hư mất”.

Chính bằng dụ ngôn trên đây mà các nhà giảng thuyết dạy cho bổn đạo của mình rằng nơi Thiên Chúa, lòng nhân từ luôn vượt thắng đức công bình. Một lời cầu nguyện khiêm tốn xuất phát từ đáy lòng là chìa khoá chắc chắn để mở cửa thiên đàng.\ .

Lấy ý của J. Loew