LỄ HIỆN XUỐNG

Jn 20, 19-2

Chúng ta đã nghe đọc đoạn  Phúc Âm Thánh Gioan  nầy hôm ngày Chúa Nhựt II Phục Sinh, nhưng dài hơn, để suy ngắm về Chúa  Phục Sinh . Hôm nay ta suy đặc biệt về Chúa Thánh Thần hiện xuống. Và đây là “Lễ Chúa Thánh Thần của Thánh Gioan”. Chúa Giêsu thổi hơi trên các ông và phán: “Hảy nhận lấy Thánh Thần”.  Không có gì trái nghịch với sự kiện dược thuật lai trong Tông Đồ Công Vụ, nhưng bổ túc cho nhau về thần học khi nói rằng Giáo Hội được khai sinh từ hôm Phục sinh nhưng ơn Chúa Thánh Thần được thể hiện thời gian sau đó. Chúa Giêsu đã thành lập Giáo Hội Người bằng cộng đoàn bé nhỏ, “nhóm nhỏ còn lại” và trao cho sứ mạng  tiếp theo: ”Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”, rồi Người thỗi hơi trên các ông: “Hãy nhận lảnh Thánh Thần”

Đoạn Phúc Âm hôm nay dạy ta  điều nầy là, Giáo hội được khai sinh bằng dấu hiệu Thiên Chúa Ba Ngôi. Đây là một trong những điễm giáo lý căn bản của đoạn văn. Chúa Giêsu thổi hơi trên các Tông đồ, làm lại dấu hiệu của Đấng Tạo Thành thổi hơi ban sự sống cho con người đầu tiên.

Rồi theo tiên tri Ezéchiel, Thiên Chúa đã phục sinh các bộ xương khô, làm thành một cuộc tái tạo mới mẻ. Từ đây Chúa Giêsu Phục Sinh thông ban nguồn sống cho nhân loại mà các Tông đồ là đại diện .

Rồi thánh sử Gioan luôn  cố ý liên kết việc Chúa Thánh Thần ngự xuống với việc Phục Sinh của Chúa Giêsu, nghĩa là nhờ việc Chúa sống lại và khải hoàn vinh hiển thì mới ban Chúa Thánh Thần ngự đến thế gian mãi mãi, và theo lời Ngài hứa, Chúa Thánh Thần sẽ luôn ở cùng Giáo hội.

Sau cùng Thánh Gioan dạy ta rõ ràng điều nầy là việc Phục Sinh và việc Chúa Thánh Thần hiện xuống là hai việc liên quan mật thiết, không thể tách rời được và đó còn là hai hiện tượng khai sinh Giáo hội.