SỐNG LỜI CHÚA

                                                                                   Kỷ niệm của Đăng Minh Đà

Năm 1970 tôi vào Đại chủng Viện Vĩnh Long.

Bước vào nhà Nguyện, tôi viếng Thánh Thể. Hai hàng chữ cổ to lớn được sơn son thếp vàng  nổi bật trên tường, hiện rõ ngay trước mắt tôi :

“Kê cổ tiên hiền truyền chủ dụ

 Nhi Kim Thánh  tử đối dân đàm”

Hai câu đối nầy được Cha giáo Jean Marie Thích dịch từ thơ gởi tín hữu Do Thái : Thuở xưa nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa dạy cha ông chúng ta qua Tiên tri. Ngày nay Thiên Chúa nói với chúng ta qua người Con Chí Ái của Người là Đức Giêsu Kitô. (Her. I, 1 -2a)

Năm nay Phụng vụ tôn vinh Lời Chúa, tôi nhớ lại lời nầy và lời ấy hối thúc tôi ghi vài hàng suy niệm.

Vì yêu thương nhân loại, cách riêng Chúa yêu thương cha mẹ,  anh em tôi còn ngoài công giáo. Thiên Chúa đã ngỏ lời với họ để họ được mở tâm hồn đón nhận và thông phần vào sự sống hạnh phúc viên mãn của Thiên Chúa.

Tôi cảm nhận được Lời Chúa mở cho tôi qua nhiều con đường và bằng những phương thế khác nhau. Cha mẹ, anh chị em tôi học theo ông bà và đến với cửa Khổng sân trình nhờ các bậc thầy dẫn đường tìm đến Thiên Chúa.

“Kê cổ tiên hiền truyền chủ dụ”. Xưa kia Thiên Chúa phán dạy qua các Thánh hiền. Ở Đông phương: Trung Quốc, Ấn Độ.

- Đức Khổng Tử dạy: “vật hữu bổn mạt, sự hữu chung thủy, tri sở tiên hậu,   tắc cận đạo tử”. Tức là vật có gốc có ngọn, biết được vật có trước có sau. Ấy là gần với Đạo.

- Lão tử dạy: “Vô danh vạn vật chi thủy…”

  Đấng mà không thể gọi tên là Thủy tổ mọi loài.

- Đức Thích Ca khi đã đạt đạo, Ngài ngồi dưới góc cây Bồ đề, đưa tay trái  mời gọi chúng sinh và tay phải chỉ cho chúng sinh đi về với chân lý.

Ở Tây phương Descartes: “Dieu est Etre” Thiên Chúa LÀ, không thể nói Thiên Chúa là gì. Chỉ có Thánh Gioan nói được Thiên Chúa là Tình Yêu.

Vì yêu thương nhân loại mà Ngôi Hai Thiên Chúa làm người và dạy cho nhân loại biết “Nhi Kim Thánh Tử đối dân đàm”. Chúa Giêsu nói : Ta là Đường (Đường là Đạo mà Đức Khổng Tử đã khai mở)

Ta là sự thật (sự thật là chân lý mà Đức Phật Thích Ca cũng đã chỉ đường cho chúng sinh gần 500 năm, trước khi Chúa Giêsu Giáng sinh) và là sự sống, là nguồn gốc của mọi loài sinh sống. Lão tử đã dạy.

Tuy nhiên, cách riêng qua lịch sữ dân tộc Israel, lịch sữ Cứu độ, một dân tộc được Thiên Chúa tuyển chọn và trải qua các thời đại Tổ phụ: Abraham, Isaac, Jacop, Môi sen đã dẫn dắt và dạy dỗ dân chúng tuân giữ mọi điều Chúa truyền: Mười điều răn

Đến thời Gioan Tẩy Giả kêu gọi: “Hãy dọn đường Chúa…”. Đây là tâm hồn thống hối, mở lòng đón nhận ơn Chúa Giêsu Đấng Cứu độ.

Và vào thời sau hết, Thiên chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử. (Nhi Kim Thánh Tử đối dân đàm). Her. I, 1 -2a

Đức Giêsu chính là Ngôi Lời của Thiên Chúa. Khởi đầu Tin Mừng Thánh Gioan: “Lúc khởi nguyên đã có ngôi Lời và Ngôi Lời ở nơi Thiên Chúa và Lời là Thiên chúa. Ngài đã có ngay lúc khởi nguyên nơi Thiên Chúa. Mọi sự đã nhờ Ngài mà thành sự và không Ngài thì không gì mà thành sự được. Điều đã thành sự nơi Ngài là sự sống, và sự sống là sự Sáng cho nhân trần, và sự Sáng rạng soi trong u tối và tối tăm không nhận ra sự sáng” gn.I, 1 – 5

Nơi  Chúa Giêsu có đầy đủ và viên mản về Tình Yêu Thiên Chúa, tình yêu  cứu độ nhân loại. Vì thế Lời Chúa là đèn soi rọi cho con thấy được ý nghĩa và cứu cánh của đời người. Mãi mãi con tạ ơn, ca tụng tình thương của Chúa.