CÁC ANH ĐI TÌM GÌ ?

Sống ở đời ai cũng muốn đi tìm cái hơn. Muốn giàu có hơn, học hành giỏi hơn, có bằng cấp cao hơn. Lấy vợ gả chồng đôi khi cũng nhằm chỗ cao hơn mà tính. Cũng có người chỉ đi tìm cái hơn về vật chất, mà không kể gì đến những giá trị đạo đức về tinh thần. Có một bài thơ “Cha và con và sự đời” của một tác giả đăng trên báo Tuổi Trẻ Cười diễn tả một cuộc đối thoại giữa người cha và hai người con, đã nói lên cái tâm trạng đó của con người.

Người Cha nói với các con của mình rằng:

Con ơi ! Lấy vợ xem tông,

          Lấy chồng chọn giống… mới mong sang giàu.

          Chồng mà chức trọng quyền cao,

          Phong bì, quà biếu… cửa sau rộn ràng.

          Vợ mà con cái nhà quan,

          Mình đi xin việc dễ dàng như chơi.

Con gái trả lời với cha:

Thôi… con sợ lắm cha ơi !

Quan mà tham nhũng người đời dèm pha !

Người cha mới nói:

Dèm pha mặc kệ dèm pha,

Có xe đời mới, có nhà tầng cao.

Còn hơn cơm mắm, canh rau,

Nhà tranh, vách lá chui vào… chui ra !

Con trai nói với cha:

Con quan phung phí xa hoa,

Thời trang đủ kiểu, cưới mà làm chi !

Tối ngày kẻ mắt, cắt mi,

Môi son, má phấn… lấy gì nuôi con ?

Người cha giận lên nói:

Mày tưởng có bằng là ngon ?

Thử đi xin việc, cúi lòn… còm lưng !

Quà thì tay xách, tay bưng

Tới lui mỏi gối, mòn chân… hết tiền !

Trong bài Phúc âm hôm nay, khi Chúa Giêsu chú ý thấy hai người môn đệ của Gioan đi theo Ngài, Ngài quay lại và hỏi họ, “Các ngươi đi tìm gì?” Họ trả lời: “Thưa Thầy, Thầy ở đâu?”  Những người này đang là môn đệ của Gioan, nhưng khi nghe Gioan giới thiệu Chúa Giêsu thì họ lại muốn bỏ Gioan mà đi theo Chúa Giêsu, để tìm “cái hơn”. Giống như chúng ta, họ cũng muốn sống một đời sống đầy đủ hơn. Nhưng khác chúng ta, chúng ta đi tìm kiếm đời sống vật chất cao hơn, còn Anrê và Philipphê lại đi tìm một đời sống tinh thần cao hơn. Họ muốn có một đời sống đích thực! Và chính Gioan, thầy của họ đã chỉ cho họ thấy khi Chúa đi ngang qua : “Đây là Chiên Thiên Chúa”.

Hôm nay nếu Chúa Giêsu hỏi chúng ta: “Các ngươi đi tìm gì?” thì câu trả lời của chúng ta là gì?

Có người đi tìm sự an toàn. Họ thích có một địa vị bảo đảm cho tương lai của họ như: có đủ tiền bạc lo cho nhu cầu cần thiết trong đời sống, nếu được thì cụ bị chút đỉnh phòng hờ khi trái gió trở trời hay lúc hơi tàn sức kiệt. Đây là một sự an toàn về vật chất. Có thể nói đây là ước mơ của không ít người khi được sinh ra làm người. Nó không phải là mục tiêu sai lầm, nhưng là mục tiêu thấp kém, không đáng để chúng ta phải đầu tư cả đời vào đó. Nói như thế không có nghĩa là khuyên bảo chúng ta xem thường, đừng quan tâm đến đời sống vật chất. Thánh Phaolô nói với tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca rằng: “Khi còn ở với anh em, chúng tôi đã chỉ thị cho anh em: ai không chịu làm thì cũng đừng ăn! Thế mà chúng tôi nghe nói: trong anh em có một số người sống vô kỷ luật, chẳng làm việc gì, mà việc gì cũng xen vào. Nhân danh Chúa Giêsu Kitô, chúng tôi truyền dạy và khuyên nhủ những người ấy hãy ở yên mà làm việc, để có của nuôi thân. Phần anh em, hãy làm việc thiện, đừng sờn lòng nản chí! Nếu có ai không nghe lời chúng tôi nói trong thư này, anh em hãy ghi lấy tên và đừng giao du với người ấy, để họ biết xấu hổ. Nhưng đừng coi họ như thù địch, trái lại hãy khuyên bảo như người anh em” (2 Tx3,8-15).

Có người đi tìm sự nghiệp, đi tìm danh, lợi, quyền. Khi được sinh ra làm người, cha mẹ đã chuẩn bị rất nhiều cho tương lai của con mình. Ngoài những chuyện lo cơm áo gạo tiền, cha mẹ còn lo cho con có phương tiện, có điều kiện cấp sách đến trường, thuê thầy dạy thêm anh văn, vi tính… mong sao tương lai của con mình được rạng rỡ thì cha mẹ cũng thơm lây. Nếu mục tiêu này được hướng dẫn bởi động cơ đầy tham vọng cá nhân thì nó sẽ là mục tiêu xấu; xấu bởi vì muốn đạt được mục tiêu thì phải dùng thủ đoạn, dù nó có bất nhân bất nghĩa. Nếu được hướng dẫn bởi động cơ tốt hướng đến đồng bào đồng loại, thì mục tiêu ấy trở nên cao đẹp. Nhưng như thế nó vẫn còn thiếu, bởi vì chúng ta mới tạo được một mối tương quan hàng ngang, nghĩa là chỉ mới dừng lại ở giữa con người với nhau. Nhưng chúng ta còn một mối tương quan cao cấp hơn mà chúng ta phải thiết lập, đó là tương quan với Thiên Chúa. Đây là điều mà con người phải đi tìm.

Có người đang đi tìm sự bình an. Đi tìm sự bình an không có nghĩa là đi tìm sự nghiệp, danh, lợi để đảm bảo cho tương lai của mình. Đi tìm sự bình an ở đây là đi tìm sự bình an từ trong tâm hồn. Nó giúp chúng ta sống tốt mối tương quan với Chúa, sống bình an với chính mình và sống hài hoà với người khác. Đây là mục tiêu hàng đầu mà chúng ta cần phải tìm kiếm. Chúa Giêsu nói: “Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia Người sẽ thêm cho” (Mt 6,33).

Tất cả chúng ta được sinh ra với một ước muốn tự nhiên là khao khát hạnh phúc. Lời Chúa hôm nay nói với chúng ta cái mà chúng ta đang khao khát, đang đi tìm, đang chờ mong, đang cố gắng đạt tới… Nhưng điều này chúng ta chỉ tìm được nơi Chúa Giêsu, chính Người mới lấp đầy và làm thoả mãn những khát vọng của chúng ta. Xưa Chúa Giêsu đã mời hai môn đệ: “Hãy đến mà xem”, thì hôm nay Ngài cũng mời gọi chúng ta không chỉ “đến mà xem”, nhưng còn “ở lại với Người” ở lại với Người qua các Bí Tích, qua việc lắng nghe và thực thi ý Ngài, để Ngài biến đổi chúng ta trở nên môn đệ của Người, và ban cho chúng ta dồi dào ơn thánh của Ngài.

Linh mục Antôn Nguyễn Tri Phương.