CHÙM SAO THẬP GIÁ

ào một buổi tối đẹp trời trong sáng, một thi sĩ đưc mắt nhìn lên bầu trời đầy sao sáng lấp lánh, ông ta có cảm nghĩ về những vì sao đó như những cát bụi được Thiên Chúa ném vung vãi trên không trung khi Ngài tạo dựng trời đất muôn vật. Ông tự nhủ: "Những ngôi sao xem như cái nào cũgn giống cái nào, nhưng dĩ nhiên không thể nào Thiên Chúa lại tạo dựng nên chúng một cách vô tình được. Trên mặt đất này có biết bao nhiêu tạo vật, mỗi loài đều có một vẻ đẹp riêng của nó. Nếu tái đất là nhà của loài người thì ầu trời là ngai của Chúa, làm sao Ngài không thể làm cho Ngài một cái ngai tuyệt đẹp được?"

 Thế rồi nhà thi sĩ chăm chú quan sát thật kỹ lưỡng từng vì sao và bắt đầu kẻ những đường thẳng vô hình trong trí tưởng tượng từ ngôi sao này tới vì sao khác. Bỗng chốc, trên bầu trời hiện ra những chùm sao với muôn hình vạn dạng thật là ly kỳ, tuyệt diệu. Nào là hình con nựa, con chim, con sư tử, con cá.v.v… và xem ra có cả hình một cán cân đong đưa giữa bầu trời mênh mông vô tận. Mỗi vì sao có một vị trí quan trọng của nó, giống như những mẫu chữ cái ABC của Thiên Chúa vậy. xem như những chùm ngôi sao trên bầu trời muốn bảo tôi phải trở nên dũng mãnh như những con voi rừng và phải sống ngay thẳng liêm chính như cán cân luôn giữ thăng bằng, phải hôn ngoan như loài rắn và đơn sơ như những con chim bồ câu vậy. v.v…

 Thế nhưng tôi tự hỏi: Tại sao trên bầu trời lại không có biểu tượng của thập giá? Phải chăng Thiên Chúa dđã quên biểu tượng quan trọng ấy rồi ư?

 Thế rồi nhà thi sĩ lên đường đi vòng quanh thế giới tìm kiếm biểu hiện của thập giá. Cuối cùng, người ấy đã tìm thấy một chùm sao trên bầu trời ở miền nam Úc Đại Lợi xếp gọn gàng theo hình thập tự và được gọi là chùm sao thập giá của Nam cực. Bấy giờ nhà thi sĩ vui mừng thốt lên:" Đây là chùm sao thập tự được tạo dựng để luôn nhắc nhở nhân lloại về tình thương vô biên của Thiên Chúa đã được thể hiện qua thập giá cứu độ của Chúa Kitô". Có lẽ vì thế nên Thiên Chúa đã đặc cho chùm sao đó một nơi riêng không lẫn lộn giữa những vì sao khác, bởi vì tình yêu của Chúa không phải là thứ tình yêu phô trương, khoe khoang hoặc muốn áp đặt. Tình thương của Chúa được ban tặng cách nhưng không cho những ai khao khát tìm kiếm và hoạt động trong khiêm tốn  âm thầm.

 Lạy Mẹ Maria, Mẹ là ngôi sao sáng chỉ lối dẫn đường trên bầu trời cao. Xin Mẹ hãy chiếu toả trên chúng con ánh sáng thập giá Chúa Giêsu, Con MẸ, và dadỵ chúng con bước đi ngay trong đêm tối cũng như giữa ban ngày như Con Mẹ đã chịu chết và sống lại. Xin Mẹ dạy chng1 con biết chiến đấu tron cuộc chiến mỗi ngày để được sống dồi dào hơn, như Con Mẹ đã khiêm tốn và kiên trì nhận lấy những thất bại trong cuộc đời và mọi khổ đau của thập giá. Xin Mẹ biến đổi mọi đau khỗ và mọi thử thách chúng con phải gánh chịu mỗi ngày thành cơ Hội giúp chúng con thăng tiến và trở nên giống Chúa hơn. Xin Mẹ dạy chuúng con biết rằng chúng con không thể trở nên hoàn thiện nếu không biết từ bỏ chính mình và những ước muốn ích kỷ như con Mẹ là mặt trời toả sáng tình yêu Chúa Cha, là hy vọng hạnh phúc bất diệt, là ngọn lửa tình yêu nồng nàn. Xin Mẹ lấy niềm vui của Ngài mà làm cho chúng con nên mạnh mẽ và trở thành mối giây yêu thương. Bình an và hiệp nhất giữa chúng con. ước gì từ nay không gì có thể làm cho chúng phải khỗ đau và thất vọng, chỉ vì chúng con quên đi niềm vui ngày Chúa phục sinh.

ĐÂY TỚ KHÔNG HƠN CHỦ

ột hôm các con số họp mặt và lên tiếng đối chiếu nhau. từ con số nhỏ nhất đến con số lớn hơn. Con số một cảm thấy hảnh diện vì sự quan trọng của mình, vì thấy ai cũng muốn được chỗ nhất, được giỏi nhất, được đứng hàng đầu, được lên ttên hết, được đi trước mọi con số khác. Nhưng con số năm cũng cho mình là quan trọng vì nó chỉ năm ngón của bàn tay. cứ như thế, con số nào cũng cho mình là quan trọng vì lý do này hay lý do khác. Duy chỉ có con số không chẳng biết nói gì để bào chửa cho mình cả, nó luôn đứng cuối sau hết mọi con số khác và cũng chẳng được ai chú ý tới nó. Vì htế, tất cả các con số khác đều lên tiếng miệt thị con số không. Chúng nói:' Chẳng đáng giá gì cả. Chẳng ai biết vì sao mày có mặt tren ttrần gian này. Tốt hơn mày hãy trốn đi với dồng bạn vô dụng của mày".

Mất kiên nhẫn vì thường hay bị sỉ nhục, một hôm tất cả các con số không quyết định rút lui có trật tự. Chúng rút lui khỏi tất cả những dàn máy vi tính, rút luui ra khỏi tất cả mọi ngân phiéu của các ngân hàng, rút lui khỏi tất cả sách sử học và khỏi nhuững quyển vở của học sinh nữa. Khắp nơi không còn thấy bóng dáng một con số không nào nữa. Tất cả mọi con số từ hàng chục tới hàng trăm, hàng ngàn, hàng vạn, hàng triệu và hàng tỉ đều bị cắt giảm và thay đổi giá trị của chúng vì không còn môt 5con số không nào theo sau chúng nữa. Tất cả mọi con số không đều biến mất. Trong chốc lát, một cảnh tượng hỗn loạn làm xáo trộn tất cả cuộc sống của con người và của toàn xã Hội. Lúc đó, từ những nhân vật cao cấp cho tới người bé nhỏ nhất đều đi tìm con số không đã biến mất. CVuối cùng, một em bé tìm được con số không ẫn trốn dưới một hòn đá không còn tròn trĩnh như trước  nữa mà đã bị méo mó. mọi người  đến khẩn khoảng xin nó ra mắt và xin các đồng bạn của nó thôi  giận trở về chỗ củ của chúng như trước. con số không bẫm tính tự nhiên hiền lành, khiêm tốn đành mủi lòng trước lời thỉnh cầu của mọi người. nó bèn đi kêu gọi tất cả đồng bạn ra mắt trở về chỗ đứng của chúng. từ ngày đó cuộc sống trở lại nhịp điều  hoà như trước và cũng từ đó không còn con số nào dám miệt thị con số không nữa.

 Lạy Trinh Nữ Maria khiêm tốn, Mẹ đã được Thiên Chúa nâng lên bậc Nữ vương quyền phép. Mẹ quá biết rõ thân phận thụ tạo yếu hèn của chúng con. Trước mặt Chúa mỗi người chúng con không hơn gì là những con số không vô dụng, vì thế qua tay Mẹ con xin phó dâng tất cả sự hư vô của con cho Chúa để được sử dụng tuỳ theo sở thích của Ngài. Thiên Chúa muốn dùng con làm ci con cũng xin cảm tạ. Xin Mẹ giúp con luôn sẵn sàng khiêm tốn đón nhận tất cả, miễn là thánh ý Chúa được  thực hiện nơi con và nơi mọi loài Chúa tạo dựng thì con sẽ không còn ước muốn ci khác nữa. Xin Mẹ dạy con biết cầu nguyện và hiến dâng nhiều hơn là hoạt động. Và mỗi khi con hoạt đông xin đổ tràn trong các sinh host5 của con sự khiêm cung lặng lẽ và tâm tình hiến dâng. Nếu có khi nào con được người đời để ý ca tụng, xin Mẹ cho con biết xác tín rằng con thực sự quá bé nhỏ. Rồi những khi con bị người đời lãng quên hắt hủi và khinh miệt, xin Mẹ dạy con thầm tín rằng con cũng thật chẳng xứng đáng chi, xin Mẹ dạy con luôn yêu thích chỗ rốt cùng nơi mà ít ai muốn để ý tới và cũng không một ai muốn giành giật lấy đi. Xin Mẹ đừng để con bao giờ quên lời nhắn nhủ của Chúa Giêsu, Con yêu dấu Mẹ: "Đầy tớ không hơn được chủ mình".

BÁC ÁI VÀ QUẢNG ĐẠI

ối hôm ấy, một người lữ hành lỡ bước tới gõ cửa một tu viện xin trọ qua đêm. Người lữ hành thân thưa với thầy coi cổng:

 - Thưa thầy, con từ xa tới đây, con không có gì hơn ngoài chùm nho tươi mới hái này, xin được biếu tặng thầy đền ơn.

 Thầy coi cổng nhân từ dẫn người lữ hành vào căn phòng thường dùng cho khách trọ. Thầy vui vẻ nhận cùm nho tươi rồi đem chùm nho tới trình cha bề trên và thưa:

 -  Thưa cha, một người lữ hành đem tặng con chùm nho này, là bề trên, xin cha hãy nhận lấy quà tặng này.

 Nhận lấy chùm nho và cũng không hề nếm thử một trái nho nào, cha bề trên liền đem tới phòng vị tu sĩ cao niên nhất trong nhà:

 - Thưa cha, cha là người cao niên đáng kính nhất, cha đã yếu sức vì hàng ngày ăn chay cầu nguyện luôn, cha cần được bồi dưỡng thêm, xin cha hãy nhận lấy chùm nho này là phần của cha.

 vị tu sĩ cao niên nhất thân hình gầy còm ốm yếu, râu tóc bạc phơ, lại ôm chùm nho tới phòng tập sinh duy nhất, trẻ tuổi nhất trong nhà và nói:

 - Cha đã già yếu lắm rồi, gần đất xa trời chẳng còn sống được mấy hôm nữa, con còn trẻ, con cần được bổ dưỡng thêm gân cốt vì đường đời con còn dài, con hãy nhận lầy chùm nho này là phần của con đó.

 Cậu tập sinh trẻ tuổi liền vội vã đem chùm nho tới cho tu sĩ đau bệnh nặng nhất và nói:

 - Thưa cha, cha đau bệnh, cha cần được bồi dưỡng để sớm bình phục, xin cha nhận lấy chùm nho tươi này là phần của cha.

 Chẳng biết đầu đuôi sự việc chùm nho thế nào, vị tu sĩ đau bệnh lại chậm rãi lê bước ôm chùm nho đến gõ cửa phòng người khách trọ và nói:

 - Anh em tặng cha chùm nho này, nhưng chắc hẳn là con đi đường mệt mỏi yếu sức lắm, trong nhà này chúng tôi rất hiếu khách, vậy xin con hãy nhận lấy chùm nho này để lấy sức vá tiếp tục cuộc hành trình của con.

 Như thế, cuối cùng chùm nho đã trở lại với người lữ hành, không những không bị mất mát một trái nho nào nhưng lại càng thêm nặng trĩu đậm đà vì tình bác ái huynh đệ giữa các tu sĩ và cả tấm lòng quảng đại của người lữ hành nữa.

 Lạy Trinh Nữ Maria là Mẹ tình yêu

 Vì Mẹ đã cưu mang và ban tặng Chúa Giêsu là nguồn tình yêu cho nhân loại, xin Mẹ ban cho chúng con ánh sáng của lòng tin yêu để chúng con biết nhận ra Chúa Giêsu hôm nay và mỗi ngày nơi khuôn mặt đau khổ của tất cả những người bị thử thách, những kẻ đói không chỉ vì thiếu ăn mà vì thiếu lời Chúa, nhưng kẻ khát không chỉ vì thiếu nước nhưng còn vì thiếu an bình, sự thật, công bình và tình thương, những kẻ vô gia cư không chỉ tìm kiếm một mái nhà nhưng còn mong mỏi kiếm tìm trái tim hiểu biết và yêu thương, những kẻ bệnh hoạn và hấp hối không chỉ trong thân xác nhưng cả trong tinh thần.

 Lạy Mẹ là Nữ Vương trung tín, xin Mẹ giúp con đừng bao giờ mỏi mệt thực thi lời hứa đầy hy vọng của Chúa Giêsu Con yêu dấu  Mẹ: "Điều gì các con làm cho người bé mọn nhất trong anh em là các con làm cho chính Ta vậy".

MẪU GƯƠNG PHỤC VỤ

­

ào khoảng năm 280 giữa thời hoàng đế Rôma, những người tín hữu Kitô bị bách hại rất ác nghiệt, họ thường phải ẩn trốn trong các nghĩa trang ngoài thành phố được gọi là Hang toại đạo để tham dự thánh lễ và lãnh nhận mình Chúa Giêsu. Một hôm, sau khi kết thúc thánh lễ, vị linh mục nói với các tín hữu hiện có mặt:

 - Cha còn giữ đây một tấm bánh thánh lớn. hôm qua, một số tín hữu anh chị em của chúng ta bị bắt giam tại hí trường, họ đã bị tuyên án tử hình bằng cách vật lộn với sư tử, cần phải đem bánh thánh tới cho họ để họ được lãnh nhận sức mạnh của Chúa Kitô, can đảm tuyên xưng đcứ tin và trung thành với Chúa đến cùng, nhưng làm thế nào có thể đến với họ được vì ban đêm trời tối trên đường có thể gặp nhiều nguy hiểm tới tính mạng, vả lại làm sao có thể vào tận trong ngục tù được vì các cổng đều được canh chừng rất cẩn mật.

 Vị linh mục vừa nói xong, một cậu bé mới lên mười tuổi đứng dậy giơ tay tình nguỵên, cậu nói:

- Những nẻo đường Rôma con đều biết rõ, con chỉ là một đứa bé chẳng ai để ý tới con, cả các lính canh cũng đã không sợ cho con qua cổng.

 Vị linh mục hỏi thêm:

 - Con tên gì?

 - Dạ thưa con là Tachisio.

 Cả cộng đoàn có mặt trong thánh lễ hôm đó chấp nhận ý kiến của cậu. Vị linh mục kính cẩn gói bánh thánh trong tấm khăn trắng và đặt vào tay cậu bé. Tachisio bước ra khỏi Hang toại đạo với cái áo choàng màu đen trên vai, cái mũ trùm đầu và hai bàn tay ôm chặt bánh thánh trên ngực.

 Hôm ấy là một đêm tối trời không có mặt trăng soi sáng. Cậu bé lần mò bước đi theo bờ tường dẫn tới nàh tù. Bỗng chốc, tại một khúc quẹo, một nhóm thanh niên du đảng nặc mùi rượu say mèm đang đứng rình chực sẵn để cướp của giết người. Tachisio định đổi hướng để tránh mặt nhưng đã quá muộn, chúng đã trông thấy cậu bé rồi, chúng lên tiếng quát hỏi:

 - Thằng bé kia, đi đâu giữa đêm tối vậy? Có tiền bạc hay vật gì quí giá mà phải che giấu dưới áo choàng như thế? Mau lên, đem tới đây cho tụi tao, nếu không sẽ phải thiệt mạng.

 Tachisio thành thật đáp:

- Em không có của gì quí giá cả, tiền bạc cũng không có một xu, em đang trên đường về nhà thôi, xin các cậu để cho em đi.

Bọn du đãng ngi ngờ nên nói thêm:

 - Mau lên, để cho tụi tao xem cái gì mày giữ kỹ trong tay trước đã.

 Một thanh niên trong bọn ấy đến gần Tachisio muốn giật lấy gói đồ trong tay cậu nhưng Tachisio nhất quyết chống cự. Thấy vậy, cả bọn chúng liền xông tới giơ tay đấm đá Tachisio. Một thanh niên hung dữ hơn nhặt hòn đá bên đường ném trúng thái dương, Tachisio ngã quị trên mặt đất rồi tắt thở, hai banà tay vẫn ôm chặt lấy bánh thánh trên ngực. Bọn thanh niên xông tới lột áo choàng và giật lấy gói nhỏ trên tay Tachisio, bấy giờ một thanh niên tưng hửng và không khỏi ngạc nhiên nói:

 - Cậu bé thật có lý, nó chẳng đem theo bảo vật gì đáng giá cả, nhưng không biết tại sao mà nó lại thà chịu chết còn hơn là đem nộp mẩu bánh nhỏ này.

Lạy Mẹ Maria là mẫu gương tông đồ phục vụ, sau ngày cưu mang Con Chúa, Mẹ đã vội vã lên đường phục vụ không quản ngại hy sinh gian khổ để đem tình yêu Chúa đến cho tha nhân. Xin mẹ cầu khẩn Chúa tràn ngập tâm hồn chúng con bằgn Thần khí và sức sống của Chúa để chúng con cũng toả lan hương thơm của Chúa đến mọi nơi chúng con đi. Xin bánh hằng sống là chính thân thể Con yêu dấu Mẹ mà chúng con được hạnh phúc lãnh nhận hàng ngày xâm chiếm toàn thân chúng con để chúng con chiếu toả sức sống của Chúa. Xin Ngài hãy chiếu sáng qua chúng con, để những người chúng con tiếp xúc cảm nhận được Chúa đang hiện diện nơi chúng con. Xin Mẹ giúp chúng con luôn rao giảng về Chúa và tình thương vô biên của Ngài không phải bằng lời nói suông, nhưng bằng cuộc sống chứng tá và bằng trái tim đầy tình yêu Chúa.

CHIẾC LA BÀN

l

ột cậu bé tình cờ bắt được một con chim bồ câu xinh đẹp, hai cánh có lông màu dài xam xám bóng loáng như màu ngọc quí, ngực nó màu trắng như tuyết và trên đầu có lớp lông màu xanh lá mạ óng ả. Cậu bé đặt chim vào trong cái chuồng nhỏ bằng gỗ trên cây trong khi cậu bé và mẹ nó ở trong một túp lều ở bên bờ sông. Mỗi buổi sáng, chim bồ câu đến đậu bên cửa sổ để được cậu bé tặng cho những mẩu bánh mì hoặc mấy hạt bắp khô.

 Một hôm, có chiếc thuyền lớn của dân du mục người Ả Rập tấp vào bờ sông. Ông thuyền trưởng ra lệnh cho quân lính tha cho nhà hai mẹ con nghèo khổ nhưng phải bắt cho được con chim bồ câu hoạ hiếm ấy. Họ bắt chim bỏ vào lồng rổi trẩy sang tận bở biển bên kia. Ngày ngày, cậu bé khóc thương con chim yêu quí cảu nó. Mẹ nó dỗ dành hứa sẽ mua con chim khác cho, nhưng cậu bé chỉ muốn được lại con chim bồ câu xinh đẹp của nó thôi.

 Chim bồ câu được đem tận nước Thỗ Nhĩ Kỳ và dâng tặng cho vua. Nhà vua vui mừng thấy con chim hiếm có và đặt nó vào trong cái chuồng thật lớn ngay giữa khu vườn xinh đẹp trên một cái hồ với đủ loại cá màu, lương thực dư thừa, nhưng con chim lúc nào cũng ủ rũ đpậ cánh vào lồng muốn thoát vì nhớ ông chủ nhỏ bé của nó nơi phương trời xa. Cuối cùng, nhà vua động lòng thương mở cửa chuồng cho con chim được tư do bay đi. Lập tức, chim cất cánh bay thẳng qua biển trở về đậu trên cửa sổ của cậu bé. Cậu bé nhận ra chim xinh đẹp của mình và lập tức mở cửa cho nó vào. Cậu bé ẵm chim trên tay, nâng niu âu yếm rồi chạy đến khoe với mẹ:

 - Mẹ ơi, con chim bồ câu của con đã trở về. Làm sao chim có thể định hướng trở về và có thể bay qua biển xa như vậy?

Mẹ cậu vui mừng nói:

 - Loài chim hiếm có này có cái địa bàn trong trái tim nó.

 Thật vậy, ai biết yêu và biết mình được yêu thương sẽ luôn tìm được đường để trở về với người yêu của mình.

 Lạy Mẹ Maria, Mẹ đã luôn ghi nhớ các sự việc và suy gẫm lời của Con Mẹ trong lòng như hơi thở và như nhịp đập của trái tim Mẹ. Xin Mẹ đổ tràn tình yêu Chúa trong con như điạ bàn định hướng tất cả cuộc sống con, cả những khi con phải dứt khoát từ bỏ con đường cũ cảu con người hư hèn tội lỗi để bước đi theo ánh sáng và sự thúc đẩy của tình yêu Chúa, đó là những khi con đói cơm bánh mà Chúa lại gửi đến cho con một người cần của ăn để con không ngần ngại chia sẻ miếng bánh, chén cơm duy nhất con có, những khi con khát mà Chúa lại gửi đến cho con một người cần nước uống, khi con lạnh mà Chúa lại gửi đến cho con một người cần sưởi ấm ; khi con bị tổn thương, chán nản, mà Chúa lại gửi đến cho con một người cần được an ủi khích lệ, khi con đã nghèo khổ mà Chúa lại gửi đến cho con một người bệnh tật nghèo cùng túng cực hơn, khi con mệt mỏi không còn một chút thì giờ rảnh rỗi nghỉ ngơi để con vẫn còn sẵn sàng đón nhận một người cần đựơc giúp đỡ, khi thập giá gần như đè nặng đôi vai để con biết quên mình đón nhận cơ Hội ghé vai nâng đỡ gánh nặng của anh chị em con, khi con ốm nặng cần được quan tâm săn sóc để con can đảm chỗi dậy săn sóc cho ai đó cần được đỡ đần trông nom, khi con thất vọng chỉ muốn tưởng nghĩ đến bản thân con, xin địa bàn tình yêu Chúa luôn nhắc nhở con hướng lòng trí con về những anh chị em thân quen cũng như xa lạ.

 Lạy Mẹ yêu dấu, con tin rằng chính qua sự bền tâm cao hứng như thế, cuối cùng con sẽ tìm được đường và vững cánh trở về với Chúa là nguồn tình yêu và là hạnh phúc duy nhất của đời con.

SỐNG LÀ MỘT TRAO BAN

®

hia sẻ nổi đau của người khác bằng cách trao ban những gì mà mình trân quí nhất, đó là cử chỉ mà bộ lạc Masai tại Kenya bên Phi châu đã thực hiện để chia buồn với nhân dân Hoa Kỳ về biến cố đau thương ngày 11/ 9/ 2001. Món quà mà người dân của bộ lạc Masai này xem như tài sản quí giá nhất mà họ muốn trao ban để nói lên sự thông cảm sâu xa của họ là súc vật họ đang nuôi. Do đó trong một ngày chủ nhật cách đây không lâu toàn bộ lạc một vùng sâu ở mạn tây Kenya này đã tập trung lại và tham dự một nghi thức trang trọng để nói lên niềm cảm thông của họ.

 Khoảng năm trăm người đã có mặt trong buổi lễ đó, phụ nữ thì hát lên những bài ca bi ai, thanh niên cầm cung đao giơ lên trời, các vị bô lão trong làng dâng tặng cho Hoa Kỳ một đàn bò gồm mười bốn con. Đại diện cho nhân dân Mỹ để đón nhận món quà và lời chia buồn của bộ lạc, ông William Greensik, quyền đại sứ Hoa Kỳ tại Kenya đã phát biểu như sau:

" Ai cũng bảo rằng người Mỹ giàu có, mà quả thật chúng tôi giàu có trong nhiều lãnh vực. Nhưng khi chúng tôi nhìn vào giá trị của những con bò này cộng với giá trị của những tấm lòng quảng đại đã trao tẵng chúng, chúng tôi có thể khẳng định rằng các bạn dường như còn giàu có hơn cả chúng tôi".

 Cử chỉ trên đây của người dân Masai gợi lại cho chúng ta hình ảnh của người đàn bà goá dâng cúng trong đền thờ được Chúa Giêsu chú ý đến một cách đặc biệt. Tin mừng theo thánh Luca thuật lại rằng hôm đó Chúa Giêsu ngồi trong đền thờ và quan sát những người dâng cúng. Thấu suốt lòng dạ con người Chúa Giêsu đã đọc được tâm tưởng của những người dâng cúng và cân đo được giá trị đích thực của cử chỉ dâng cúng của họ. Những người giàu có có lẽ đã dâng cúng nhiều hơn nhưng tất cả đều chỉ bỏ vào hòm tiền những đồng bạc dư thừa mà thôi. Chợt trong đám đông của những người dâng cúng ấy ánh mắt của Chúa Giêsu dừng lại trên một người đàn bà goá nghèo. Người đàn bà này chỉ bỏ vào hòm tiền vài đồng xu nhỏ nhưng Chúa Giêsu tuyên bố rằng bà ta là người cho nhiều nhất, bởi vì trong khi những người khác bỏ vào hòm tiền những đồng bạc dư thừa của mình thì người đàn bà goá này, mặc dù chỉ bỏ vào hòm tiền vài đồng xu nhỏ, lại dâng cúng tất cả những gì mình có để độ nhật.

 Với ánh mắt của Chúa Giêsu chúng ta thấy rằng điều mình cho không quan trọng bằng cách mình cho. Món quà càng có giá trị khi nó biểu trưng chính con người của mình. Cho không chỉ là cho một chút thừa thãi mà chính là trao ban một phần bản thân hay trọn bản thân. Cho thật sự là cho đến độ cảm thấy mất mát và cảm thương. Đó chính là sự trao ban của Thiên Chúa, Thiên Chúa không chỉ trao ban của cải vật chất cho con người, Ngài còn tự trao ban chính mình, Ngài hiến thân trọn vẹn cho con người.

 Với cái chết trên thập giá Thiên Chúa đã trao ban và trao ban cho tới cùng. Với bí tích Thánh Thể Ngài tiếp tục hiện thực hoá sự trao ban ấy mỗi ngày. Thánh Thể là trọng tâm và cao điểm của đời sống người Kitô hữu. Bí tích ấy nhắc nhở họ rằng tất cả đều là hồng ân. Tất cả những gì họ có hay làm được đều là ân ban của Chúa. Bí tích ấy cũng nhắc nhở họ rằng cuộc sống là một trao ban. Họ lãnh nhận nhưng không họ cũng phải trao ban nhưng không, và đây chính là nghịch lý của nước trời, càng trao ban thì càng trở nên giàu có, càng cho đi thì càng tìm lại được bản thân.

 Cùng với thánh Phanxicô Assisi chúng ta cầu xin cho được tâm tình trao hiến ấy.

TIẾN BƯỚC TRONG TIN TƯỞNG

VÀ KHOAN NHƯỢNG

Þ

ác giả Ấn độ Sadhama Puntarica có kể câu chuyện như sau:

 Có một người kia sinh ra đã bị mù, sống trong một gian phòng nhưng bởi anh ta không thấy gì cả cho nên anh ta phủ nhận tất cả những gì người chung quanh quả quyết là có, anh luôn khẳng định tôi không tin vì tôi không thấy. Một vị lương y đem lòng thương hại đi tìm cho ra một thứ linh dược trên Hy Mã lạp Sơn về trị lành bệnh cho anh. Anh ta sung sướng tự phụ bảo:

 - Giờ đây thì tôi thấy được tất cả sự thật chung quanh tôi rồi.

 Nhưng có kẻ bảo với anh ta:

 - Bạn ơi, bạn chỉ thấy được những vật chung quanh bạn trong căn phòng này mà thôi, ngoài kia người ta còn thấy được mặt trời, mặt trăng cùng các vị tinh tú hằng hà sa số, còn biết bao vật xấu đẹp, lộng lẫy màu sắc huy hoàng mà bạn chưa thấy.

 Nhưng con người đã từng mù loà ấy lại khẳng định:

 - Làm gì có được những cái đó. Tôi chưa thấy những cái đó, cài gì có thể thấy được tôi đã thấy hết cả rồi.

 Một y sĩ khác lên tận núi cao gặp sơn thần cũng cho một thứ linh dược khác đem về giúp cho anh ta được sáng hơn và thấy xa hơn những vật chung quanh trong căn phòng của anh. Bấy giờ, anh ta thấy được mặt trăng, các vì tinh tú trên không trung. Mừng quá, lòng tự phụ tự đắc lại tăng thêm, anh tuyên bố:

 Trước đây tôi không tin nhưng bây giờ tôi thấy tôi tin. Như thế, giờ đây không còn có gì mà tôi chẳng thấy chẳng biết, đâu còn ai hơn tôi được nữa.

 Nhưng lại có một học giả có cặp mắt thần bảo với anh ta:

 - Cậu ơi, cậu vừa hết mù nhưng cậu vẫn chưa biết gì cả. Tại sao quá tự phụ như thế? Cũng như khi cậu ở trong phòng và tầm con mắt cậu không vượt khỏi bốn bức tường, cậu không tin có vật gì ngoài căn phòng của cậu, giờ đây tầm mắt của cậu vượt được bốn bức tường, cậu thấy được nhiều vật xa hơn, nhưng với tầm mắt và lỗ tai của cậu, cậu làm gì biết được những vật ngàn dặm mà tai mắt cậu không làm sao nghe thấy được. Cậu có thấy được những nguyên nhân nào đã cấu tạo ra cậu khi cậu đang còn là một bào thai nằm trong bụng mẹ cậu không? Ngoài cái vũ trụ nhỏ bé mà cậu đang sống đây còn không biết bao nhiêu vũ trụ khác vô cùng to lớn và nhiều hơn cả cát sông Hằng, tại sao cậu lại dám tự phụ bảo rằng tôi thấy tất cả, tôi biết cả? Cậu vẫn còn là một anh mù. Cậu vẫn còn lấy tối làm sáng và lấy sáng làm tối.

 Người xưa có nói vũ học vũ mưu, càng học càng thấy mình ngu dốt, càng hiểu biết càng thấy mình có giới hạn. Nhà vật lý học nổi tiếng Robert midicon đã nói về một nhà Thiên văn học cũng nổi tiếng là Sazone Chin: "Có điều mà cả hai chúng tôi biết rõ một cách chắc chắn đó là chúng tôi không ai biết gì cả".

 Sự hiểu biết càng thiển cận càng làm cho con người tự đắc. Trái lại, càng hiểu biết nhiều thì con người càng khiêm tốn bấy nhiêu. Nhà hiền triết Hy Lạp Socrates đã nói: "Điều mà tôi biết rõ nhất đó là tôi không biết gì cả".

 Một cách nào đó, tất cả chúng ta đều là những người mù đang mò mẫm trong bóng tối, nếu có một chút ánh sáng làm cho chúng ta thấy được thì điều cơ bản nhất mà chúng ta phải thấy trước hết chính là những giới hạn và bất toàn của chúng ta. Chính vì lẽ đó mà chúng ta luôn được mời gọi để sống tinh thần khoang nhượng. Áp đặt lên người khác tư tưởng của mình, nhất là dùng vũ lực để áp đặt tư tưởng của mình là một thái độ mù quáng.

 Trong Đấng là ánh sáng, các tín hữu kitô tiến bước vừa trong tin tưởng vừa trong khoang nhượng. Họ tiến bước trong tin tưởng vì biết rằng trong Đấng là ánh sáng họ sẽ không bao giờ lầm đường lạc lối, nhưng cũng chính trong ánh sáng của Ngài mà họ nhận ra được giới hạn và bất toàn của mình, cho nên họ luôn được mời gọi để sống khoang nhượng, cảm thông và tha thứ.

 Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn bước đi trong ánh mắt từ nhân của Chúa và cũng luôn biết nhìn về tha nhân với ánh mắt cảm thông và tha thứ.

HIẾN THÂN CHO CHÚA

áng chủ nhật 16/ 6/ 2002, Đức thánh cha Gioan Phaolô II đã tôn phong cha thánh Piô lên bậc hiển thánh với lòng cảm mến sâu xa khi biết Chúa đã ban cho Giáo Hội có thêm một vị thánh để chuyển cầu cho chúng ta trước toà Chúa, cho chúng ta có được tấm gương sống động, giúp chúng ta học theo để chúng ta được nên giống Chúa mỗi ngày một hơn.

Với niềm tri ân cảm tạ, chúng ta cùng nhau cầu nguyện với cha Antôn Pharôni qua cuốn hồi ký của Ngài viết về những tâm tình của Ngài với cha Piô và lòng biết ơn vì ân sủng mà Chúa đã ban cho cha thánh.

 " Cha Piô, cha của mọi người. Cha Piô ơi, chúng con mến yêu Ngài". Đó là lời khẩn cầu của những người con tinh thần của cha Piô đã từng được lặp đi lặp lại trong nhiều năm qua, nhất là trong năm 2002 này và năm Ngài được phong hiển thánh tại vùng đất San Giovanni Rotondo, nơi cha đã sống, nhận năm dấu thánh và làm nhiều phép lạ. Câu nói thắm thiết đó thật ý nghĩa, bởi bằng một cách thức đơn giản và mãnh liệt nó nhằm để diễn tả về một con người đáng kính chính là cha thánh Piô, người đã từng được dân chúng thừa nhận như là một người cha thật sự. Đúng vậy, cha Piô đã và vẫn mãi là cha thánh Piô, bởi tất cả những ai đã đến và gặp Ngài hay những người tình cờ biết Ngài đều có được cảm nhận và kinh nghiệm nơi Ngài về hình ảnh của một người cha nhân từ đầy tình thương mến, bởi Ngài đúng là một người cha với ý nghĩa trọn vẹn nhất của từ ngữ này.

 Cha Piô không bao giờ nuông chiều để con cái Ngài hư đi và cũng chẳng bao giờ khiển trách chúng cách vô lý, cũng chẳng bao giờ trút sự giận dữ lên con cáilàm chúng phải sợ sệt. Và nếu Ngài có la rầy con thì cũng chỉ vì thương nên Ngài muốn sửa dạy con cái Ngài. Cá nhân người viết cuốn sách này cũng viết nhiều về những người con tinh thần của cha Piô, vì là người cha tốt lành nên cha Piô đã có và hiện nay vẫn còn rất nhiều người nhận cha làm cha tinh thần. Mỗi người con của cha đều khác nhau nhưng tất cả đều cóđược sự gắng bó mật thiết với cha.

 Điều trước tiên chúng ta nhận thấy nơi cha Piô là một đức tin phi thường, bắt nguồn và đặc nền móng trên đá tảng là chính Chúa Giêsu Kitô. Cha đã sống thực sự điều cha thường khuyên những ai đến với cha như sau: " Ước gì Chúa Giêsu luôn là vua của lòng con. Xin Chúa nâng đở con trong cơn hoạn nạn và làm cho con nên thánh". Đức tin nơi cha không hề lay chuyển dù rằng Ngài đã trải qua biết bao những điều khó khăn và đau khổ, bị thẫm quyền Giáo Hội hiểu lầm và cấm không cho dâng thánh lễ công khai, không cho ban bí tích giải tội cho tín hữu trong vòng mười năm. Cha không nổi giận nhưng khiêm tốn nói:" Tôi là người con của sự vâng phục". Cha còn có một đức tin siêu vời đồng thời cũng rất nhân bản, đơn sơ để có thể đến với mọi người và có thể cũng trỗi vượt thêm đức tin của mỗi chúng ta.

 Xin cảm ơn cha Piô về đức tin kiên vững của Ngài. Điểm đặc biệt khác chúng ta tìm thấy nơi con người của cha Piô là tâm hồn cao thượng,  luôn rộng mở như tâm hồn của trẻ thơ. Điều nổi bật khác nơi thánh cha Piô là sự tuân phục thánh ý Thiên Chúa. Ngài luôn kiên định cương quyết, nhạy cảm và hăng say thực thi thánh ý Chúa cho dù phải đổ máu.

 Cảm tạ cha Piô đã cho chúng con một tấm gương sống động về sự vâng phục thánh ý Chúa. Xin giúp chúng con luôn kiên vững trong đức tin. Cha Piô còn là một con người phi thường, bởi đời sống thánh hiến trong tác vụ linh mục của Ngài. Cha Piô  cũng là một người cha như tất cả các tu sĩ Phanxicô sau khi thụ phong linh mục, nhưng có lẽ điểm khác biệt là cha Piô liên lỉ sát tế chính mình. Mỗi giây phút Ngài hoàn toàn hiến thân cho Chúa. Vì thế, chẳng có ai và chẳng có gì bị quên lãng qua đời sống thánh hiến của Ngài.

 Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa đã ban cho chúng con cha thánh Piô. Vì công nghiệp và lời chuyển cầu của thánh Piô, xin Chúa ban cho chúng con biết không ngừng hiến thân cho Chúa và cho anh chị em trong cuộc sống hàng ngày.

TÌNH YÊU NHƯ MỘT NGÔI NHÀ

ình yêu như mỘt ngôi nhà, đó là tựa đề của một trong những cuốn phim được xem là hay nhất hiện nay. Ở bề mặt, cuốn phim dường như chỉ nói tới quan hệ cha con. Tuy nhiên, vào cuối cuốn phim, khán giả nhận ra rằng đây không chỉ là câu chuyện cha con mà là vấn đề quan hệ giữa người với người nói chung.

 Georgie Monroe là một kiến trúc sư. Bác sĩ vừa cho ông biết rằng ông bị ung thư vào giai đoạn cuối. Cũng vào giữa lúc ấy ông lại bị cho nghỉ việc. Biết mình không còn sống bao lâu nữa, Georgie nhìn lại cuộc đời của mình. Ông muốn sống những năm tháng cuối đời cho thật ý nghĩa. Chắt lọc mọi dự tính ông thấy có hai điều có thể làm và cần phải làm, một là xây dựng một ngôi nhà trên mảnh đất mà người cha nghiêm khắc đến độ độc tài đã để lại cho ông, hai là hoà giải với đứa con trai tên là Sam của ông. Từ ngày ly dị với vợ, Georgie đã không ngó ngàng gì tới cậu con trai của mình. Con không cha như nhà không nóc, Sam lớn lên với tâm trạng nổi loạn, cậu rơi vào nghiện ngập, cậu tìm đủ mọi cách để kiếm tiền hầu thoả mãn cơn ghiền của mình.

 Không cho con biết ý định của mình, Georgie mời con tới nghỉ hè với ông. Trong lúc ngôi nhà được xây dựng hai cha con mới có dịp nói chuyện với nhau và chia sẻ cho nhau những gì là thầm kín nhất trong tâm hồn của họ. Tình yêu đã được thắp sáng và cuộc sống của họ cũng thay đổi từ đó.

Người tây phương thường nói: ngôi nhà sẽ chỉ trở thành mái ấm khi được bao bọc bởi tình yêu. Không có tình yêu thì dù có là nhà cao cửa rộng, ngôi nhà vẫn mãi mãi là ngôi nhà trống rỗng. Chữ An trong Hán tự được cấu thành với một hình ảnh có ý nghĩa: người con gái ở dưới mái nhà. Ở dưới mái nhà nhưng không hpải bất cứ mái nàh nào, mà phải là một mái nhà yêu thương con người mới tìm được sự bình an trong tâm hồn. Được Chúa Giêsu đến viếng thăm nhà, ông Zakêu, thủ lãnh của những người thu thuếđã quyết tâm đổi đời, trước kia ông làm giàu một cách bất công, giờ đây ông quyết tâm đền bù vì những thiệt hại mà mình đã gây ra. Sự hiện diện của Chúa trong ngôi nhà của ông đã mang lại cho ông niềm vui và sự bình an và mời gọi ông cũng cải thiện mọi quan hệ với những người chung quanh.

        Một ngôi nhà kkhông có tình yêu của Chúa ngự trị là một ngôi nhà trống rỗng. Một gia đình không có sự bình an là một gia đình chết. Tình yêu như một ngôi nhà. Tình yêu cần phải được xây dựng bằng những viên gạch của quảng đại, của chấp nhận, của hy sinh và từ bỏ. Một ngôi nhà trong đó con người có thể sống thực sự phải là một ngôi nhà của tình yêu, bằng không ngôi nhà ấy cũng chẳng khác nào một nấm mồ. Nếu gia đình là tế bào của xã hội thì tất cả mọi tệ nạn của xã hội đều bắt nguồn từ chính sự bệnh hoạn của gia đình. Ly dị dẫn đến sự đổ vỡ của gia đình. Gia đình đổ vỡ dẫn đến sự hư đốn của con cái. Con cái hư đốn dẫn tới các tệ nạn xã Hội. Một gia đình êm ấm thuận hoà không chỉ mang lại sự bình an cho mọi người trong gia đình mà còn góp phần cải tạo xã hội.

         Lạy Chúa Giêsu, xin thánh hoá và gìn giữ gia đình chúng con luôn được sống trong bình an của Chúa, để chúng con cũng biết chia sẻ tình yêu của Chúa cho mọi người chung quanh.

                                                                                                                                    Trở lại -->